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中国国家节假日

2017-06-20

一、

除夕:

农历十二月大年三十晚上叫除夕。

来历:

除夕最早源于先秦时期的

“逐除”

据记载,

古人在新年的前一天,用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”

,来年才会无病无灾。这就是“除夕”

节的由来。

“除”意思是“交替”

;

“夕”意思是“夜晚”

。故除夕之夜,含有“旧岁到此而除,

明日另换新岁”的意思。

“除”乃除旧布新之意。

“除夕”有“送旧迎新、祛病消灾”的意思。风

俗活动:守岁、放烟花、吃团圆饭。诗句:

(

)

范成大《卖痴呆词》

“除夕更阑人不睡,厌禳钝

滞迫新岁

;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

 

 

二、春节:

农历正月初一即春节。是农历的一岁之首,俗称“大年”

。是我国民间最热闹、最隆

重的一个传统节日。来历:古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后

才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,

这时大地回春,

万象更新,

人们便把它作为新的一年

的开始。

到了辛亥革命后的民国初年,

改农历为公历

(

阳历

)

后,

便将正月初一定为春节。

直到

1949

年中国人民政治协商会上才正式把正月初一的新年定为“春节”

,至今仍有许多人将过春节叫过

年。年:人们常把过春节说成“过年”

,而“年”的最初含义与今天根本不同。据说,在很古的

时候,世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”

。它一出来,见人吃人,见畜伤畜,人们生命安全受

到严重威胁。天神为了惩罚“年”

,把它锁进深山,只许它一年出山一次。

人们发现“年”

“三

怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是,有一年腊月三十晚,大伙在门口贴上红纸,不断地

敲锣打鼓、

放鞭炮,

晚上屋子里彻夜点上灯,

“年”

来了一看,

家家灯光通明

;

一听,

处处放炮声,

吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来,见还是户户门上红,遍地咚咚响,吓得它胆颤心惊,调

头又跑回去了。

从此后,

“年”

一直没敢再来,

据说饿死在深山老林里了。

后来,

人们才把防

“年”

“驱年”

,变成安安稳稳地过年了。风俗活动:

贴春联、放爆竹、敲锣鼓、

吃饺子、

拜年。

诗句:

王安石《元日》

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏

;

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

 

 

 

三、元宵节:

阴历正月十五日,又称“上元节”

,是我国一个重要的传统节日。来历:我国古

代历法和月相有密切的关系,

每月十五,

人们迎来一年之中第一个月满之夜,

这一天被看作是吉

日。早在汉代,正月十五已用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”

七月十五称

“中元”

十月十五称

“下元”

在南北朝早期,

三元已是要举行大典的日子,

三元中,

上元最受重视。到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。

“上元”夜称“元夜”

“元夕”或“元宵”

,元宵这一名称一直沿用至今。因有张灯、看灯习俗,民间又称“灯节”

。风

俗活动:吃元宵、踩高跷、挂花灯、猜灯谜。诗句:

(

)

欧阳修《生查子元夕》

“去年元夜时,

花市灯如昼。

月到柳梢头,

人约黄昏后。

今年元夜时,

月与灯依旧。

不见去年人,

泪湿春衫袖。

 

 

 

四、立春:

每年的第一个节气就是“立春”

,人们通常叫“打春”

。来历:我国历史上每年立春

这一天,人们穿上节日的服装,抬着一头纸糊的大耕牛,载歌载舞上街游行。游行后,把纸糊的

耕牛抬到县衙的公堂上,由县官亲自执鞭打三下,意思是“大地回春,赶紧耕种。

”因此,人们

就把立春叫做“打春”

。风俗活动:吃春饼、春卷。用布制作小娃娃或公鸡,佩戴在孩童身上。

缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上。用鞭子打春牛

(

用泥做

)

三下,将泥牛打烂,土而

洒在农田。诗句:

《附三醉立春》

“撷来新韭碧参差,金脍银芽色色丝

.;

一片软云细细裹

,

奉与父

老报春知。

 

 

 

五、寒食:

清明节前一天是寒食节。来历、故事:春秋时出亡多年的晋国公子重耳回国即位,

即晋文公,封赏随其亡的臣子,唯独漏掉介子推。于是介子推携老母隐居绵山。

晋文公得知后欲

加封赏,

寻至绵山,

找不到他,

便想烧山逼他出来。

但介子推坚持不出,

结果母子二人俱被烧死。

晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭,以寒食表示悼念。风俗活动:不生火、吃寒食、

扫墓。诗句:韩翃《寒食》

“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五

侯家。

 

 

 

六、清明节:

来历:农历三月初八是清明节,又叫踏青节,是我国最重要的祭祀节日,是祭祖

和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟,

祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫

一、除夕:农历十二月大年三十晚上叫除夕。来历:除夕最早源于先秦时期的“逐除”。据记载,古人在新年的前一天,用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”,来年才会无病无灾。这就是“除夕”节的由来。“除”意思是“交替”;“夕”意思是“夜晚”。故除夕之夜,含有“旧岁到此而除,明日另换新岁”的意思。“除”乃除旧布新之意。“除夕”有“送旧迎新、祛病消灾”的意思。风俗活动:守岁、放烟花、吃团圆饭。诗句:(唐)范成大《卖痴呆词》:“除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。” 

 

二、春节:农历正月初一即春节。是农历的一岁之首,俗称“大年”。是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。来历:古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历(阳历)后,便将正月初一定为春节。直到1949年中国人民政治协商会上才正式把正月初一的新年定为“春节”,至今仍有许多人将过春节叫过年。年:人们常把过春节说成“过年”,而“年”的最初含义与今天根本不同。据说,在很古的时候,世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。它一出来,见人吃人,见畜伤畜,人们生命安全受到严重威胁。天神为了惩罚“年”,把它锁进深山,只许它一年出山一次。人们发现“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是,有一年腊月三十晚,大伙在门口贴上红纸,不断地敲锣打鼓、放鞭炮,晚上屋子里彻夜点上灯,“年”来了一看,家家灯光通明;一听,处处放炮声,吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来,见还是户户门上红,遍地咚咚响,吓得它胆颤心惊,调头又跑回去了。从此后,“年”一直没敢再来,据说饿死在深山老林里了。后来,人们才把防“年”、“驱年”,变成安安稳稳地过年了。风俗活动:贴春联、放爆竹、敲锣鼓、吃饺子、拜年。诗句:王安石《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”  


 三、元宵节:阴历正月十五日,又称“上元节”,是我国一个重要的传统节日。来历:我国古代历法和月相有密切的关系,每月十五,人们迎来一年之中第一个月满之夜,这一天被看作是吉日。早在汉代,正月十五已用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”,七月十五称“中元”,十月十五称“下元”。在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子,三元中,上元最受重视。到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。“上元”夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”,元宵这一名称一直沿用至今。因有张灯、看灯习俗,民间又称“灯节”。风俗活动:吃元宵、踩高跷、挂花灯、猜灯谜。诗句:(宋)欧阳修《生查子元夕》:“去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。” 


 四、立春:每年的第一个节气就是“立春”,人们通常叫“打春”。来历:我国历史上每年立春这一天,人们穿上节日的服装,抬着一头纸糊的大耕牛,载歌载舞上街游行。游行后,把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上,由县官亲自执鞭打三下,意思是“大地回春,赶紧耕种。”因此,人们就把立春叫做“打春”。风俗活动:吃春饼、春卷。用布制作小娃娃或公鸡,佩戴在孩童身上。缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上。用鞭子打春牛(用泥做)三下,将泥牛打烂,土而洒在农田。诗句:《附三醉立春》:“撷来新韭碧参差,金脍银芽色色丝.;一片软云细细裹,奉与父老报春知。”  


 五、寒食:清明节前一天是寒食节。来历、故事:春秋时出亡多年的晋国公子重耳回国即位,即晋文公,封赏随其亡的臣子,唯独漏掉介子推。于是介子推携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏,寻至绵山,找不到他,便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出,结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭,以寒食表示悼念。风俗活动:不生火、吃寒食、扫墓。诗句:韩翃《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”  


 六、清明节:来历:农历三月初八是清明节,又叫踏青节,是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫

墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。风俗活动:烧纸上坟,踏青,开展体育活动。诗句:唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”   

七、端午节:阴历五月初五日为“端午节”,是我国的一个古老节日。“端午”本名“端五”,端是初的意思,“五”与“午”互为谐音而通用。来历:我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后,目睹楚国政治日益腐败,又不得实现自己的政治理想,无力拯救危亡的祖国,于是自投汩罗江以殉国。此后,人们为了不使鱼虾吃掉其尸体,纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心,这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。风俗活动:吃粽子、赛龙舟。诗句:文秀《端午》诗:“节分端午自谁言?万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”   


八、七夕节:阴历七月七日的晚上称“七夕”。来历:民间传说牛郎织女阴历七月七日在天河鹊桥相会,后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧,即在月光下对着织女星用彩线穿针,如能穿过七枚大小不同的针眼,就算很“巧”了。风俗活动:妇女比赛针线活。诗句:五代·后唐的杨璞《七夕》:“未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。”

 

九、中秋节:阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。人们把它看作大团圆的象征。来历:据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义,推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。风俗活动:晚上备上各种瓜果和熟食,赏月,吃月饼。诗句:唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》:“昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。” 

  

十、重阳节:我国古代以九为阳,阴历九月九日正是阳月阳日,故名“重阳”。来历、故事:相传东汉时费长房对汝南人桓影说:“九月九日汝南将有大灾难,赶快叫家里人缝制小袋,内装茱萸,缚在臂上,登上高山,饮菊花酒,借以避难。”桓景这一天全家登山,晚上回家,果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此,民间就有在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同,所以又有吃“重阳糕”的习俗。风俗活动:做茱萸袋、吃重阳糕、饮菊花酒、举行庙会、登高。诗句:唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》一诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。” 


十一、冬至:农历十一月二十二是冬至节。来历:在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。  风俗活动:北方有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。诗句:(唐)白居易《邯郸冬至夜》:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说著远行人。” 十二、腊八节:农历腊月初八。古代十二月祭祀“众神”叫腊,因此农历十二月叫腊月。来历:从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥。据说,佛教创始人释迦牟尼的得道成佛之日也在十二月初八,因此腊八也是佛教徒的节日,称为“佛成道节”,寺院每逢这一天煮粥供佛,以后民间相沿成俗,直至今日。风俗活动:喝腊八粥,祭祖敬神,胭脂腊八蒜。诗句:清·夏仁虎《腊八》:“腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。